「1984年」に希望はあるか？

有名な小説だけど実は読んだことがない。だけど話のたとえにあがる本というのがあるものである。
たとえば、三島由紀夫の金閣寺や指輪物語あたりで起こっている気がする。僕は両方読んだことがない。
ジョージ・オーウェル著の「1984年」もそんなカテゴリに入れられる小説である。監視社会であったり、全体主義・監視社会の怖さを語るときに「それじゃビッグ・ブラザーじゃないか」という人の何割が1984年をちゃんと読んだのかは怪しいところだ。

かく言う僕もゴルスタ騒動のときに読んだこともない1984年を引き合いに出した。いや、過去に読んだことはあったのだけど、15％くらい読んで挫折していたのだ。
ゴルスタについて書いた後、なんとなくそれじゃいけない！という気持ちが湧き上がって、Kindle版を購入して読んでみた。

あらすじ
作品が書かれた背景
「1984年」に希望はあるか？
- プロールは反抗するか？
- ゴールドスタインは実在するか？
  - 日本がこうならないという確証は？

一九八四年[新訳版] (ハヤカワepi文庫)

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ジョージ・オーウェル早川書房 2009-07-18

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d=”あらすじ”>あらすじ1984年、世界の大部分は3つの超大国に分割され、絶えず戦争が起こっている。超大国のひとつであるオセアニアで、主人公ウィンストン・スミスは歴史記録の改竄を行っている。一党独裁のオセアニアで、党の見解に反する記録を新聞や本から消し去っていくのだ。党は「ビッグ・ブラザー」によって統率されており、「テレスクリーン*1」と呼ばれる監視と政府の宣伝ができる機械によって、国民は日々党を信じ愛するように教育されていく。自分が改竄していく記録と、自分の過去の記憶に食い違いが生じ、党への疑問を持ってしまったスミスはテレスクリーンから隠れ、日記帳に自分の考えを書き始めるという禁止された行動をとる。さらに同僚のジュリアから愛の告白を受け、これも禁止されている自由恋愛を始めてしまう。そんな中、スミスはゴールドスタインという元党の重役、現在反逆者…が取りまとめているといわれている反体制組織、ブラザー同盟がバイブルとする禁書を手に入れ、国と党の裏側を知ることになるのだが、秘密警察に囚われ拷問を受けることとなる…d=”作品が書かれた背景”>作品が書かれた背景1984年が書かれたのは、第二次大戦終了から間もなくの1947~1948年のことである。日本ではまだGHQの統治が行われた時代だ。反共政策として有名なマーシャル・プランが動き出した時期であり、アメリカとソ連の覇権国家争いが表面化した頃である。そんな中で書かれた「1984年」は反共主義の書として利用されてきたようだが、ジョージ・オーウェル本人はイギリス労働党の支持者であり、これを否定している。党が打ち出す「イングソック」という党のイデオロギーは「English Socialism」から来ており、直訳すれば「イングランド社会主義」ではあるものの、本文中にもあるように「党は、社会主義の運動が本来そのために戦ってきた主義の全てを拒絶し、中傷する」とされている。つまり「1984年」は社会主義・共産主義への批判ではなく、全体主義への批判…というのが正しいのだ。d=”1984年に希望はあるか”>「1984年」に希望はあるか？党の支配というのはものすごいものである。まず、テレスクリーンによる完全な行動の監視と、ニュースピーク*2による思想の統制。そもそも反抗に使えるような単語を消し去ることで、党への反抗などと言うことを考えさせず、記録をすべて改竄してしまう…という思想への介入をしている。すべては「権力のために権力を追い求める」ための思想統制であり、党と体制を守るために考えられた仕組みである。本編は、秘密警察による拷問によってスミスがすべての主張を投げ捨て、党の思想を受け入れて銃殺を待つことで終わる。しかし、本編の後にある、ニュースピークの解説文がオールドスピークで書かれている。体制が崩壊しない限りオールドスピークは抹消される運命にあるので、体制は崩壊した…と考えるのが、「1984年」の結末の解釈としては主流であるらしい。しかし、僕にはどうも、そういった解釈をすることができないのである。プロールは反抗するか？
d=”あらすじ”>あらすじ
d=”作品が書かれた背景”>作品が書かれた背景
d=”1984年に希望はあるか”>「1984年」に希望はあるか？

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d=”あらすじ”>あらすじ

1984年、世界の大部分は3つの超大国に分割され、絶えず戦争が起こっている。超大国のひとつであるオセアニアで、主人公ウィンストン・スミスは歴史記録の改竄を行っている。一党独裁のオセアニアで、党の見解に反する記録を新聞や本から消し去っていくのだ。
党は「ビッグ・ブラザー」によって統率されており、「テレスクリーン*1」と呼ばれる監視と政府の宣伝ができる機械によって、国民は日々党を信じ愛するように教育されていく。
自分が改竄していく記録と、自分の過去の記憶に食い違いが生じ、党への疑問を持ってしまったスミスはテレスクリーンから隠れ、日記帳に自分の考えを書き始めるという禁止された行動をとる。さらに同僚のジュリアから愛の告白を受け、これも禁止されている自由恋愛を始めてしまう。

そんな中、スミスはゴールドスタインという元党の重役、現在反逆者…が取りまとめているといわれている反体制組織、ブラザー同盟がバイブルとする禁書を手に入れ、国と党の裏側を知ることになるのだが、秘密警察に囚われ拷問を受けることとなる…

d=”作品が書かれた背景”>作品が書かれた背景

1984年が書かれたのは、第二次大戦終了から間もなくの1947~1948年のことである。日本ではまだGHQの統治が行われた時代だ。
反共政策として有名なマーシャル・プランが動き出した時期であり、アメリカとソ連の覇権国家争いが表面化した頃である。

そんな中で書かれた「1984年」は反共主義の書として利用されてきたようだが、ジョージ・オーウェル本人はイギリス労働党の支持者であり、これを否定している。
党が打ち出す「イングソック」という党のイデオロギーは「English Socialism」から来ており、直訳すれば「イングランド社会主義」ではあるものの、本文中にもあるように「党は、社会主義の運動が本来そのために戦ってきた主義の全てを拒絶し、中傷する」とされている。
つまり「1984年」は社会主義・共産主義への批判ではなく、全体主義への批判…というのが正しいのだ。

d=”1984年に希望はあるか”>「1984年」に希望はあるか？

党の支配というのはものすごいものである。まず、テレスクリーンによる完全な行動の監視と、ニュースピーク*2による思想の統制。
そもそも反抗に使えるような単語を消し去ることで、党への反抗などと言うことを考えさせず、記録をすべて改竄してしまう…という思想への介入をしている。
すべては「権力のために権力を追い求める」ための思想統制であり、党と体制を守るために考えられた仕組みである。

本編は、秘密警察による拷問によってスミスがすべての主張を投げ捨て、党の思想を受け入れて銃殺を待つことで終わる。
しかし、本編の後にある、ニュースピークの解説文がオールドスピークで書かれている。体制が崩壊しない限りオールドスピークは抹消される運命にあるので、体制は崩壊した…と考えるのが、「1984年」の結末の解釈としては主流であるらしい。

しかし、僕にはどうも、そういった解釈をすることができないのである。

プロールは反抗するか？

禁書のなかでは盛んに「プロール*3こそが希望である」という主張がなされている。
支配階級である党内からは反乱は起こらないし、党の仕事を請け負う党外郭(中流層)はテレスクリーンなどで監視されており、反乱の目がない。反乱が起こるのであれば8割の人口を占めるプロールからである…ということだ。

しかし、僕には「1984年」で描かれているプロール像にそのような期待を負わせることができないのである。
そもそも改竄された歴史しか学べず、情報を手に入れることができず、疑いがない。そして現状に満足している…というのが、プロール像である。しかも、秘密警察はプロール達の近くにもいるのである。
少なくとも作中に描かれたプロールの中には、党による支配を打破する力を感じることは難しかった。